اداب القيام

بسم الله الرحمن الرحيم



أحبتى فى الله



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه , ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , ونُصلى ونُسلِّم على قائدنا وحبيبنا محمد , وعلى آله وأصحابه الأطهار , رضوان الله عليهم أجمعين.... وبعد





وكل عام وأنتم بخير , أسأل الله تبارك وتعالى أن يُبلغنا ليلة القدر



تكملة لما قد سبق نشرة عن القيام



ثالثاً: آداب القيام

· الإخلاص وترك العُجب: فقيام الليل عبادة عنوانها وتاجها الإخلاص. فعلى العبد أن يعلم عيوبه وآفاته وتقصيره ويعلم ما يستحقه الله عز وجل من العبودية وأنه أعجز ما يكون أن يوفي حق الله.

قال مطرف بن عبد الله: {لأن أبيت نائماً وأصبح نادماً أحب إلي من أن أبيت قائماً وأصبح معجباً} وقيل لمحمد بن واسع: {قد نشأ شباب يصومون النهار ويقومون الليل ويجاهدون في سبيل الله قال: بلى ولكن أفسدهم العُجب}. فإياك والرياء والعجب وتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم ”صلاة الرجل تطوعاً حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمساً وعشرين“.

· اتباعك لهدى النبي صلى الله عليه وسلم في القيام بالآتي:

الاغتسال والتطيب ولبس الثياب الحسنة – التسوك لقيام الليل – غسل اليد قبل غمسها في إناء الوضوء، والوضوء وضوءاً حسناً – الحرص على أذكار القيام والاستفتاح والتأسي بالرسول صلى الله عليه وسلم في كيفية صلاته (فينظر في السماء ويقرأ الآيات التي في آخر آل عمران كما في الصحيحين ويصلي مثنى مثنى ويستفتح بركعتين خفيفتين ولا يزيد عن إحدى عشر ركعة) – ترديد الآية وتدبر ما فيها ويجوز أن يردد السورة ويتعوذ عند ذكر النار، ويسأل الله الجنة عند ذكر آيات الجنة وهكذا – البكاء- ترك القيام عند النعاس الشديد – النهي عن تخصيص ليلة الجمعة بقيام – إيقاظ الأهل والصبية ومن يليه لقيام الليل – الفصل بين صلاة الليل بالتسبيح بين كل ركعتين لتسكن الجوارح وتزول سآمة النفس للقيام. قال تعالى ? وَمِنْ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ (40) ? [ق (40)] أي عقِب الصلاة.



رابعاً: كيفية القيام

ركعاتها إحدى عشرة ركعة ، تصلى مثنى مثنى، ونختار أن لا يزيد عليها اتباعاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ،فإنه لم يزد عليها حتى فارق الدنيا. وفى حديث أخرجه الشيخان وغيرهما ” فقد سئلت عائشة رضي الله عنها عن صلاته صلى الله عليه وسلم في رمضان ؟ فقالت : ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة ، يصلي أربعاً فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعاً فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً “.

وله أن ينقص منها، حتى لو اقتصر على ركعة الوتر فقط، بدليل قوله صلى الله عليه وسلم ” الوتر حق، فمن شاء فليوتر بخمس، ومن شاء فليوتر بثلاث، ومن شاء فليوتر بواحدة “.



· الوتر ودعاء القنوت

هناك وجهين لصلاة الوتر

§ التسليم بين الشفع والوتر ، وهو الأقوى والأفضل .

§ أن لا يقعد بين الشفع والوتر ، والله تعالى أعلم .



· القراءة في ثلاث الوتر

ومن السنة أن يقرأ في الركعة الأولى من ثلاث الوتر ( سبح اسم ربك الأعلى )، وفي الثانية ( قل يا أيها الكافرون )، وفي الثالثة ( قل هو الله أحد )

ويضيف إليها أحياناً ( قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ). وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قرأ مرة في ركعة الوتر بمائة آية من ( سورة النساء )



· دعاء القنوت

و.. يقنت .. بالدعاء الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم سبطه الحسن بن علي رضي الله عنهما وهو :

( اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت، لا منجا منك إلا إليك ) ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم أحياناً ، لما يأتي بعده. ( ولا بأس أن يزيد عليه من الدعاء المشروع والطيّب الصحيح ) . ومن الزيادة عليه بلعن الكفرة، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء للمسلمين في النصف الثاني من رمضان، لثبوت ذلك عن الأئمة في عهد عمر رضي الله عنه فقد جاء في آخر حديث عبد الرحمن بن عبيد القاري المتقدم : {وكانوا يلعنون الكفرة في النصف، اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك، ويكذبون رسلك، ولا يؤمنون بوعدك، وخالف بين كلمتهم، وألق في قلوبهم الرعب، وألق عليهم رجزك وعذابك، إله الحق} ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ويدعو للمسلمين بما استطاع من خير، ثم يستغفر للمؤمنين .



· ما يقال في آخر الوتر

ومن السنة أن يقول في آخر وتره ( قبل السلام أو بعده) ”اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما اثنيت على نفسك “وإذا سلم من الوتر ، قال : سبحان الملك القدوس، سبحان الملك القدوس، سبحان الملك القدوس ( ثلاثاً ) ويمد بها صوته، ويرفع في الثالثة .



خامساً: وقت القيام

ووقت صلاة الليل من بعد صلاة العشاء إلى الفجر، لقوله صلى الله عليه وسلم”إن الله زادكم صلاة، وهي الوتر، فصلوها بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر “

”من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل“

وإذا دار الأمر بين الصلاة أول الليل مع الجماعة، وبين الصلاة آخر الليل منفرداً، فالصلاة مع الجماعة أفضل، لأنه يحسب له قيام ليلة تامة . وعلى ذلك جرى عمل الصحابة في عهد عمر رضي الله عنه، فقال عبد الرحمن بن عبد القاري : {خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان إلى المسجد، فإذا الناس أوزاع متفرقون، يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرّهط، فقال والله إني لأرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم، فجمعهم على أُبيّ بن كعب، قال: ثم خرجت معه ليلة أخرى، والناس يصلون بصلاة قارئهم، فقال: عمر، نعمت البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون - يريد آخر الليل - وكان الناس يقومون أوله }



وأخيراً وفقنى الله وإياك إلى قيام الليل والاجتهاد فيه، فلنبدأ من الآن والنهاية عند الممات ولنواظب عليه ولو بمائة آية في أول الأمر فخير الأعمال أدومها وإن قل.



قال عتبه الغلام: {كابدت قيام الليل عشرين عاماً وتلذذت به عشرين سنة}.



فيا نائماً عن القيام في ثنايا السيل، ضج الليل من كثرة منامك، واشتكى الفراش من كثرة رقادك، وتعجبت الحور من قسوة جفائك، وبكى الحفظة من فوات أرباحك، فأحب من يحبك، واشتغل بمن يشتاق إليك، وقف بين يدي مولاك، وتعرض لنفحة من نفحاته ولو للحظة عساك تفلح، ففي لحظة واحدة أفلح السحرة.



و إليك هذا الأثر الذى يعينك إن شاء الله على قيام الليل

أوحى الله تبارك وتعالى إلى داود ... يا داود إن لى عباداً أحبهم ويحبوننى وأشتاق إليهم ويشتاقون إلى، إن قلدتهم يا داود أحببتك فقال داود: يا رب، دلنى عليهم،فقال سبحانه وتعالى: يراعى الظلال بالنهار ويحنون إلى الليل كما تحن الطيور إلى اوكارها حتى إذا جائهم الليل وخلى كل حبيب بحبيبه فرشوا إلى وجوههم ونصبوا إلى أقدامهم وناجونى بكلامى وتملقوا إلى بأنعامى فهم بين صارخ وباك وبين متأوه وشاك، أتعلم يا داود..؟ أعطهم ثلاثة أشياء

الأول: لو كانت السماوات السبع والأراضين السبع فى ميزانهم يوم القيامة لاستقللتها عليهم

والثانى: أقذف من نورى فى وجوههم وقلوبهم

والثالثه: أقبل عليهم بوجهى

أفرأيت يا داود من أقبلت عليه بوجهى أيعلم أحد ماذا أريد أن أعطيه؟



اللهم إنى أعوذ بك من النفاق والرياء

اللهم إنى أعوذ بك من العُجب والسمعة والكبر

اللهم ارزقنى شهادة فى سبيلك شهادة بريئة من النفاق والرياء

اللهم ارضا عنا رضا يعلو بنا إلى الفردوس الأعلى

اللهم انفعنا بما علمتنا ... اللهم اجعله حجةَ لنا ولا تجعلة حجةَ علينا

اللهم بلغنا ليلة القدر ... اللهم لا تحرمنا أجرها

اللهم لا تحرمنا قيام الليل



اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء

وبقوتك التي قهرت بها كل شيء .. وخضع لها كل شيء .. وذل لها كل شيء

وبجبروتك التي غلبت بها كل شيء ... وبعزتك التي لا يقوم لها شيء

وبرحمتك التي ملأت كل شيء ... وبسلطانك الذي علا كل شيء

وبوجهك الباقي بعد فناء كل شيء ... وبأسمائك التي ملأت كل شيء

وبعلمك الذي أحاط بكل شيء ... وبنور وجهك الذي أضاء له كل شيء

يا نور يا قدوس يا أول الأولين ويا آخر الآخرين .

اللهم أنصر عبادك المستضعفين

اللهم عليك باليهود الغاصبين وأعوانهم وأشياعهم وخبرائهم والذين يتعاملون مع اليهود وكل من والاهم من الداخل والخارج

اللهم رد كيدهم ... اللهم مزَقهم شر ممزق



اللهم يا منقذ ذا النون من بطن الحوت ... ومنقذ موسى من فرعون

ومنقذ إبراهيم من نار النمرود ... ومنقذ البيت العتيق من أبرهة

أنقذ الأقصى من أرجاس اليهود الصهاينة ومن يد كل كافر جحود

ورده إلى أيدي عبادك الصالحين الموفين بالعهود الركع السجود إنك رحيم ودود

وأنت تفعل ما تريد إنك على كل شيء قدير.

اللهم خلص أولى القبلتين وثالث الحرمين ومسرى سيد الثقلين من أيدي أعدائك وأعداء الدين



اللهم منزل الكتاب ومجرى السحاب ... وهازم الأحزاب

اظهر الحق ولو بعد حين ... اللهم اظهر الحق ولو بعد حين

يا منان يا كريم .. يا ذا الجلال والإكرام .. لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شيء قدير.

اللهم نصرك .. اللهم نصرك .. اللهم نصرك .. يا حي يا قيوم

برحمتك نستغيث ..



يا ذا الجلال والإكرام .. يا رب إسرافيل وميكائيل .. يا خالق السماوات والأرض

أنت خلقتنا ونحن عبيدك .. ونحن على عهدك ووعدك ما استطعنا

قد دعوناك ونرجو الإجابة .. فلا تجعلنا بعد دعائك خائبين ولا عن باب جودك محرومين



اللهم آمين ... آمين ... آمين



قم إلي الصلاة متي سمعت النداء ... لا تنسي الدعاء للمسلمين ... تعرف إلي الله في الرخاء يعرفك في الشدة
اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن ... أعزكم الله .. ونصر الله بكم دينه
يارب من فتح رسالتى وقرأها إفتح عليه بركات رزق من السماء والأرض

ومن نشرها بين العباد فلا تحرمه جنتك بغير حساب ولا سابقة عذاب ... آمبن



وفقنى الله وإياك إلى ما يحب و يرضاه